P. Johannes Chrysostomus (Christoph Fidelis) Helbling von Rapperswil
Lebensdaten
Geboren 1733, Profess 1751, Gestorben 1809
Personen-ID
Professbuch Band
B
Professbuch Kapitel
11. Professen unter Abt Nikolaus Imfeld 1734-73., Nr. 58
Professbuchnr.
405
Professdatum
1751
Professbuchtext
P. Johannes Chrysostomus (Christoph Fidelis) Helbling von Rapperswil. Geboren den 25. Dezember 1733 als Sohn des Konrad Helbling und der M. Magdalena Schwyter. Profess 29. September 1751. Priester 6. März 1757.
P. Chrysoslomus wurde schon als Frater, den 25. November 1756, zum Professor der Philosophie ernannt, die er in der Folge abwechselnd mit Theologie dozierte. «Dieser wahre der Erste, so in hier die neuwe Philosophie dociert, ob zwar nit allein und vollkommen gantz, sonder zu theil annoch etwas, als nemlich die vornembste Principia von der alten, gleichwohl das mehrere ex philosophia experimentali, welche bereits je mehr überhand zu nemmen und aller orthen in flor zu kommen scheint, ungeacht anfangs Einige der meinung gewesen, als solte gsagt, disere philosophi schädlich und nachtheillig sein, zumahlen wann nach und nach von den principiis syllogisticis declinieren und abweichen möchte, andurch den Reformierten so mehreren Anlass an hand gegeben, uns auf die gleiche arth zu tradieren. Demnach in betracht dessen annoch auch in diser neuwen philosophie jeweillen die Principia syllogistica aus der alten Philosophie wenigstens in hier aus Verordnung Sr. Hochfürstl. Gn. sollen observiert werden. Uebrigens scheinet dieses ein sehr nützliches Studium zu seyn, wovon seiner Zeit das mehrere per praxim sich äussern wirdt»427. Den 20. Juli 1759 kamen zwei Brüder Biane aus Rom mit «underschidlichen Machina zuer neuwen Philosophie». Man kaufte von ihnen: «Machina electrica zu 25 fl.; Machina neumatica zu 150 fl.; Microscopium solare 12 fl.; Camera obscura und einige andere zu 8 fl.» Sie weilten acht Tage im Kloster und gaben den Patres Chrysostomus und Adelrich Unterricht, wofür sie täglich je 1 fl. erhielten. An die Maschinen zahlten 15 Patres zusammen 43.10 fl. Den 24. Mai 1762 hielt P. Chrysostomus eine feierliche Disputation ab - es war seit 18 Jahren wieder die erste - zu der je zwei Patres aus St. Gallen, Pfäfers, Rheinau, Fischingen, Engelberg und einer aus Muri erschienen. Wiederum hielt er den 8. Juli 1778 eine Disputation ex universa Theologia ab (seit 1762 die erste), zu der wiederum je zwei Patres aus den Stiften St. Gallen, Pfäfers, Muri, Rheinau, Engelberg, Fischingen und Mariastein erschienen. Bei dieser Disputation waren Defendentes die Fratres Konrad Tanner, Ildefons Betschart und Friedrich Nager, die ihre Sache sehr gut machten. Im August 1778 ging Pater Chrysostomus mit P. Adelrich Kümin zu einer Disputation nach St. Urban; es war dies das erste Mal, dass man zu einer solchen dorthin ging. Bei diesem Anlass bemerkt P. Otmar Ruepp über P. Chrysostomus428 : «Einer, wo nicht der gelehrteste von den Gelehrten unseres Gottshauses, maxime in Theologia, Historia s. et Morali sine rigorismo et audeo dicere von den gelehrtesten in unserer Congregatio Benedictina. Hat die Bibliotheca Fratrum mit schönsten Büchern angefüllt. Ist beynebens ein überaus grosses Pflegekind Marias. Ein guter Consiliarius in Temporalibus et Spiritualibus, hat nicht beste Gesundheit aet. 45. Dieser arbeitsame Mann hat es endlich wieder dahin gebracht, dass man wieder durch Theses publicas unserm lieben Gottshause Ehre gemacht, wie es denn auch zu Lucern (wo man Einsiedler Patres als Ersatz für die 1773 aufgehobenen Jesuiten an die dortige Schule wollte) und andern Schulen geschehen».
Vom 3. Januar 1767 bis zum 27. Februar 1773 versah er das Amt eines Kapitelssekretärs. Seit dem 11. Juni 1772 war P. Chrysostomus für Pater Adelrich Beichtiger in der Au. Durch 15 Jahre versah er auch das Amt eines Fraterinstruktors (kurz hatte er auch das eines Brüderinstruktors inne), bis er den 5. Januar 1781 Statthalter in Pfäffikon wurde. Seine Gesundheit hatte offenbar stark gelitten; schon im Juni 1779 war er für 10 Wochen nach Baden gegangen, was aber nicht viel nützte. Als Statthalter liess er 1787 einen neuen Stall in der sogen. Pfarrmatte bauen. Bis 1794 blieb er in Pfäffikon, dann kehrte er wieder ins Stift zurück, das er Ende April 1798 ebenfalls verlassen musste. Er hielt sich meist in St. Gerold auf. Heimgekehrt wurde er den 7. Oktober 1803 in die Siebnerkommission gewählt, welche die Neuregelung der Klosterordnung beraten sollte. Er starb den 5. August 1809 im Alter von 76 Jahren.
P. Chrysoslomus wurde schon als Frater, den 25. November 1756, zum Professor der Philosophie ernannt, die er in der Folge abwechselnd mit Theologie dozierte. «Dieser wahre der Erste, so in hier die neuwe Philosophie dociert, ob zwar nit allein und vollkommen gantz, sonder zu theil annoch etwas, als nemlich die vornembste Principia von der alten, gleichwohl das mehrere ex philosophia experimentali, welche bereits je mehr überhand zu nemmen und aller orthen in flor zu kommen scheint, ungeacht anfangs Einige der meinung gewesen, als solte gsagt, disere philosophi schädlich und nachtheillig sein, zumahlen wann nach und nach von den principiis syllogisticis declinieren und abweichen möchte, andurch den Reformierten so mehreren Anlass an hand gegeben, uns auf die gleiche arth zu tradieren. Demnach in betracht dessen annoch auch in diser neuwen philosophie jeweillen die Principia syllogistica aus der alten Philosophie wenigstens in hier aus Verordnung Sr. Hochfürstl. Gn. sollen observiert werden. Uebrigens scheinet dieses ein sehr nützliches Studium zu seyn, wovon seiner Zeit das mehrere per praxim sich äussern wirdt»427. Den 20. Juli 1759 kamen zwei Brüder Biane aus Rom mit «underschidlichen Machina zuer neuwen Philosophie». Man kaufte von ihnen: «Machina electrica zu 25 fl.; Machina neumatica zu 150 fl.; Microscopium solare 12 fl.; Camera obscura und einige andere zu 8 fl.» Sie weilten acht Tage im Kloster und gaben den Patres Chrysostomus und Adelrich Unterricht, wofür sie täglich je 1 fl. erhielten. An die Maschinen zahlten 15 Patres zusammen 43.10 fl. Den 24. Mai 1762 hielt P. Chrysostomus eine feierliche Disputation ab - es war seit 18 Jahren wieder die erste - zu der je zwei Patres aus St. Gallen, Pfäfers, Rheinau, Fischingen, Engelberg und einer aus Muri erschienen. Wiederum hielt er den 8. Juli 1778 eine Disputation ex universa Theologia ab (seit 1762 die erste), zu der wiederum je zwei Patres aus den Stiften St. Gallen, Pfäfers, Muri, Rheinau, Engelberg, Fischingen und Mariastein erschienen. Bei dieser Disputation waren Defendentes die Fratres Konrad Tanner, Ildefons Betschart und Friedrich Nager, die ihre Sache sehr gut machten. Im August 1778 ging Pater Chrysostomus mit P. Adelrich Kümin zu einer Disputation nach St. Urban; es war dies das erste Mal, dass man zu einer solchen dorthin ging. Bei diesem Anlass bemerkt P. Otmar Ruepp über P. Chrysostomus428 : «Einer, wo nicht der gelehrteste von den Gelehrten unseres Gottshauses, maxime in Theologia, Historia s. et Morali sine rigorismo et audeo dicere von den gelehrtesten in unserer Congregatio Benedictina. Hat die Bibliotheca Fratrum mit schönsten Büchern angefüllt. Ist beynebens ein überaus grosses Pflegekind Marias. Ein guter Consiliarius in Temporalibus et Spiritualibus, hat nicht beste Gesundheit aet. 45. Dieser arbeitsame Mann hat es endlich wieder dahin gebracht, dass man wieder durch Theses publicas unserm lieben Gottshause Ehre gemacht, wie es denn auch zu Lucern (wo man Einsiedler Patres als Ersatz für die 1773 aufgehobenen Jesuiten an die dortige Schule wollte) und andern Schulen geschehen».
Vom 3. Januar 1767 bis zum 27. Februar 1773 versah er das Amt eines Kapitelssekretärs. Seit dem 11. Juni 1772 war P. Chrysostomus für Pater Adelrich Beichtiger in der Au. Durch 15 Jahre versah er auch das Amt eines Fraterinstruktors (kurz hatte er auch das eines Brüderinstruktors inne), bis er den 5. Januar 1781 Statthalter in Pfäffikon wurde. Seine Gesundheit hatte offenbar stark gelitten; schon im Juni 1779 war er für 10 Wochen nach Baden gegangen, was aber nicht viel nützte. Als Statthalter liess er 1787 einen neuen Stall in der sogen. Pfarrmatte bauen. Bis 1794 blieb er in Pfäffikon, dann kehrte er wieder ins Stift zurück, das er Ende April 1798 ebenfalls verlassen musste. Er hielt sich meist in St. Gerold auf. Heimgekehrt wurde er den 7. Oktober 1803 in die Siebnerkommission gewählt, welche die Neuregelung der Klosterordnung beraten sollte. Er starb den 5. August 1809 im Alter von 76 Jahren.
Schriften
Schriften:
a) Gedruckte:
1. Dissertatio critico-theologica etc. s. P. Anselm Müller.
2. Theses ex universa Theologia dogmatico-scholastica sub Auspiciis Reverendissimi ac Celsissimi S. R. I. Principis Domini Domini Nicolai de Rupe Principalis Monasterii Einsidlensis Abbatis etc. publicae Disputationi expositae Praeside P. Chrysostomo Helbling ejusdem Monasterii Capitulari ac SS. Theologiae Professore ordinario, Defendentibus RR. FF. Roberto Kech et Isidoro Moser SS. Theologiae Candidatis ibidem Professis Anno MDCCLXII die 24. Maij. - Typis Principalis Monasterii Einsidlensis. Per Joannem Eberhardum Kaelin. 8 °. Unpag. - X 276.
3. Theses ex universa Theologia ac Historia ecclesiastica selectae, quas sub auspiciis Rmi ac Celsmi S. R. J. Principis Mariani Principalis Monrii Eins. Abbatis, Praeside P. Joanne Chrysostomo Helbling, ejusdem Monrii Capitulari ac SS. Theologiae Professore ordinario publice defendent RR. PP. Conradus Tanner, Ildephons. Betschart et Fridericus Nager, SS. Theologiae Candidati. ibidem Professi, Anno 1778 die 8. Julii. Cum licentia Superiorum. Typis Princip. Monrii Eins. per Franc. Xav. Kälin. 4 °. 44 S.
4. Theses 1780. Rechenbuch der Druckerei.
5. Leben und Leiden Jesu Christi, v. P. Cochem - umgearbeitet. Einsiedeln 1777. 8 0. 2 Bände.
b) Ungedruckte:
1. Acta Capitularia 1767-73.
2. Dissertatio theologica de Probalismo, in quo Probalistarum systema ab omni veri specie abhorrens atque utentibus valde perniciosum esse evidentibus demonstratur argumentis. Fol. 153 S. Mser. 809 (137).
3. Darstellung der Glaubenslebre der katholischen Kirche. 3 Bände. Gr.Fol. I. Bd. 192 u. 492 S.; II. Bd. 189 u. 128 S. unpag.; III. Bd. 68, 170 u. 43 S. Mscr. 592 b, c, d (40, 41, 42).
4. Schweizerische Reformationsgeschichte aus den Schriften der berühmtesten Reformatoren selbst und allein gezogen. 5 Bände. Gr.Fol. I. Bd. 346 S. u. Index; II. Bd. 550 S. u. Index; III. Bd. 506 S. u. Index; IV. Bd. 517 S. u. Index; V. Bd. 133 S. 592 a (18). - Die Originalarbeit ging in den Stürmen der Stürmen der Revolution verloren. Seit 1804 schrieb P. Chrysostomus das Werk so gut es ging aus dem Gedächtnis nach; er hörte damit am 12. Juni 1809 auf und starb den 5. August gleichen Jahres.
5. Die Geschichte und Rechtsamen der Statthalterei Pfäffikon. Fol. 297 S. A. GC 4.
6. Wichtigere, in die Gerichtsbarkeit der Herrschaft Pfäffikon einschlagende Vorfälle, die sich in dem 1781sten Jahre zugetragen haben. Fol. 263 S. u. Reg. B.TG 4.
7. Beschreibung der wichtigeren Begebenheiten unter der Verwaltung des P. Chr. H. 2. Tom., das 1786ste Jahr. Fol. 316 S. u. Reg. B.TG 4.
a) Gedruckte:
1. Dissertatio critico-theologica etc. s. P. Anselm Müller.
2. Theses ex universa Theologia dogmatico-scholastica sub Auspiciis Reverendissimi ac Celsissimi S. R. I. Principis Domini Domini Nicolai de Rupe Principalis Monasterii Einsidlensis Abbatis etc. publicae Disputationi expositae Praeside P. Chrysostomo Helbling ejusdem Monasterii Capitulari ac SS. Theologiae Professore ordinario, Defendentibus RR. FF. Roberto Kech et Isidoro Moser SS. Theologiae Candidatis ibidem Professis Anno MDCCLXII die 24. Maij. - Typis Principalis Monasterii Einsidlensis. Per Joannem Eberhardum Kaelin. 8 °. Unpag. - X 276.
3. Theses ex universa Theologia ac Historia ecclesiastica selectae, quas sub auspiciis Rmi ac Celsmi S. R. J. Principis Mariani Principalis Monrii Eins. Abbatis, Praeside P. Joanne Chrysostomo Helbling, ejusdem Monrii Capitulari ac SS. Theologiae Professore ordinario publice defendent RR. PP. Conradus Tanner, Ildephons. Betschart et Fridericus Nager, SS. Theologiae Candidati. ibidem Professi, Anno 1778 die 8. Julii. Cum licentia Superiorum. Typis Princip. Monrii Eins. per Franc. Xav. Kälin. 4 °. 44 S.
4. Theses 1780. Rechenbuch der Druckerei.
5. Leben und Leiden Jesu Christi, v. P. Cochem - umgearbeitet. Einsiedeln 1777. 8 0. 2 Bände.
b) Ungedruckte:
1. Acta Capitularia 1767-73.
2. Dissertatio theologica de Probalismo, in quo Probalistarum systema ab omni veri specie abhorrens atque utentibus valde perniciosum esse evidentibus demonstratur argumentis. Fol. 153 S. Mser. 809 (137).
3. Darstellung der Glaubenslebre der katholischen Kirche. 3 Bände. Gr.Fol. I. Bd. 192 u. 492 S.; II. Bd. 189 u. 128 S. unpag.; III. Bd. 68, 170 u. 43 S. Mscr. 592 b, c, d (40, 41, 42).
4. Schweizerische Reformationsgeschichte aus den Schriften der berühmtesten Reformatoren selbst und allein gezogen. 5 Bände. Gr.Fol. I. Bd. 346 S. u. Index; II. Bd. 550 S. u. Index; III. Bd. 506 S. u. Index; IV. Bd. 517 S. u. Index; V. Bd. 133 S. 592 a (18). - Die Originalarbeit ging in den Stürmen der Stürmen der Revolution verloren. Seit 1804 schrieb P. Chrysostomus das Werk so gut es ging aus dem Gedächtnis nach; er hörte damit am 12. Juni 1809 auf und starb den 5. August gleichen Jahres.
5. Die Geschichte und Rechtsamen der Statthalterei Pfäffikon. Fol. 297 S. A. GC 4.
6. Wichtigere, in die Gerichtsbarkeit der Herrschaft Pfäffikon einschlagende Vorfälle, die sich in dem 1781sten Jahre zugetragen haben. Fol. 263 S. u. Reg. B.TG 4.
7. Beschreibung der wichtigeren Begebenheiten unter der Verwaltung des P. Chr. H. 2. Tom., das 1786ste Jahr. Fol. 316 S. u. Reg. B.TG 4.
Quellen Professbuch
- Kümin, Fredy. Pfarrmatte-Schüür. Perspektiven eines Bauwerkes. Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft. Druck: Bruhin AG, Freienbach 1991.