P. Beda (Johann Josef) Schwaller von Solothurn
Lebensdaten
Geboren 1650, Profess 1666, Gestorben 1691
Personen-ID
Professbuch Band
B
Professbuch Kapitel
6. Professen unter Abt Plazidus Reimann 1629-70., Nr. 71
Professbuchnr.
178
Professdatum
1666
Professbuchtext
P. Beda (Johann Josef) Schwaller von Solothurn. Geboren an der alten Fastnacht 1650. Seine Eltern waren alt Landvogt Schwaller und Margaretha Tscharandi. Als Erbe erhielt er 1666 2500 fl. Profess 25. April 1666. Priester 1. April, Primiz 29. April 1673, wozu er Kelch und Messgewand geschenkt bekam.
Noch ehe er Priester war, wurde P. Beda bereits den 30. September 1672 zum Philosophieprofessor bestimmt; kurz nach der Primiz, den 3. Mai, hielt er eine feierliche Disputation ab. Den 21. Oktober 1675 übernahm er die Rhetorik. Den 30. Oktober 1676 wurde er Subpräses der Rosenkranzbruderschaft. Ein Jahr später, den 30. Oktober 1677, kam er als Professor nach Bellenz, wohin er den 10. November verreiste. Von dort aus ging er 1680 als Prediger auf den St. Urstag nach Solothurn. Nach P. Josef Dietrich war er drei Jahre in Bellenz. Bevor er heimkehrte, besuchte er noch mit P. Amandus und P. Hieronymus Mailand und wallfahrtete auf der Heimreise nach Sachseln. Jedenfalls war er 1682 zu Hause, denn am 5. Oktober ging er nach Fischingen zu einer Disputation. Den 21. Januar 1683 ging er nach Hause zum Dreissigsten für seinen verstorbenen Vater. Den 31. Oktober 1684 wurde er Fraterinstruktor für P. Adelrich. Am 22. April 1685 predigte er in Schwyz an der Primiz des Kaspar Ab Yberg, der ein Jahr in Einsiedeln den höhern Studien obgelegen hatte. Den 19. April 1686 liess er «das Einsidlische Muetter Gottes Bild in vollkomner Hoche, Grosse, Breite etc. wie es in Hl. Capell gekleidet stehet, abreissen und schickt die auf Augspurg in Kupfer zu stechen»181. Am 25. Mai 1687 kam dieser Kupferstich, den er aus den Mitteln der L. Fr. Ertzbruderschaft machen liess. Den 14. Oktober 1686 ging er zu einer Disputation nach St. Gallen, den 11. Juli nach Rheinau als Prediger zur Primiz seines Vetters, P. Mauritius Tscharandi. Ende 1687 wurde er wieder Philosophieprofessor und am 17. Mai 1688 für P. Fridolin Novizenmeister. Um diese Zeit war er auch Präses der Rosenkranz-, Skapulier- und Unbefleckt-Empfängnis-Bruderschaften, deren Akten er anlegte182
Mit Abt Augustin suchte er vom 18. Mai 1688 bis 15. Juni das Pfäferserbad auf. Den 9. Dezember 1688 fing er das «Studium controversisticum an, darin ettliche so Patres als Fratres frequentiert und sich in disem Studio wohl beflissen»183. Am 26. September 1689 kam er als Pfarrer nach Münsterlingen, von wo er aber bereits den 7. Juli 1690 zurückberufen wurde, worauf er den 28. Juli Pfarrer von Einsiedeln wurde. Anfangs Februar 1691 ergriff ihn ein so heftiges Fieber, dass man meinte, er werde in der Nacht des 4. Februar sterben; er lebte aber noch bis zum 7. Februar abends.
Aus dem sehr weitschweifigen Lob, das P. Josef Dietrich ihm spendet184 erfahren wir, dass P. Beda mit 12 Jahren nach Einsiedeln gekommen war und schon als Student allen durch sein gutes Beispiel voranleuchtete. Er war auch ein ausgezeichneter Musikant. Um die Rosenkranzbruderschaft machte er sich so verdient, «das er den Namen bekommen eines gleichsamb andern Stifter U. L. Frauwen Ertzbruderschaft des hl. Rosenkrantzes». Pater Josef schliesst seine Ausführungen mit den Worten: «Was sag ich also vill? P. Beda ist mit Namen und Thaten venerabilis gewesen, und wirdt sin Nachklang immer und immer in venerabilatione sein im Himmel und auf Erden.» Symian berichtet von ihm, dass ihm die Schwyzer, denen er mehrfach predigen musste, das Bürgerrecht erteilten. Im weitern berichtet er von ihm: «Fide digne - Hr.Vogt Ochsner mihi narravit, et praeterea a nostris etiam ab auditione acceperam - ferunt hinc (utut languidum jam et fere emortuum) e Strato surrexisse et aliquas indutum vestes, ex infirmeria ad Superiores adiisse et moriendi licentiam petiisse, denique in infirmeriam atque in lectum se recepisse, parvoque interjecta mora temporis, placidissime obiisse; visumque ad ejus obitum in cubiculo, ubi animam ergerat, a nonnullis splendorem luminis cujusdam plane insolentis. - Erat omnibus charus admodum acceptusque, cum Confratribus turn saecularibus Eremitanis nostris, parochianis suis; cum ob insignem doctrinam, turn ob insignem charitatem, animarumque Studium ingens ac zelum etc. Sui desiderium reliquum fecit apud omnes non vulgare. Sanctissimi Sacelli cum historiam turn indulgentiarum amplitudinem seu adeo plenitudinem ad illam invisentibus propositam theologice disceptavit illustravitque.»185
Noch ehe er Priester war, wurde P. Beda bereits den 30. September 1672 zum Philosophieprofessor bestimmt; kurz nach der Primiz, den 3. Mai, hielt er eine feierliche Disputation ab. Den 21. Oktober 1675 übernahm er die Rhetorik. Den 30. Oktober 1676 wurde er Subpräses der Rosenkranzbruderschaft. Ein Jahr später, den 30. Oktober 1677, kam er als Professor nach Bellenz, wohin er den 10. November verreiste. Von dort aus ging er 1680 als Prediger auf den St. Urstag nach Solothurn. Nach P. Josef Dietrich war er drei Jahre in Bellenz. Bevor er heimkehrte, besuchte er noch mit P. Amandus und P. Hieronymus Mailand und wallfahrtete auf der Heimreise nach Sachseln. Jedenfalls war er 1682 zu Hause, denn am 5. Oktober ging er nach Fischingen zu einer Disputation. Den 21. Januar 1683 ging er nach Hause zum Dreissigsten für seinen verstorbenen Vater. Den 31. Oktober 1684 wurde er Fraterinstruktor für P. Adelrich. Am 22. April 1685 predigte er in Schwyz an der Primiz des Kaspar Ab Yberg, der ein Jahr in Einsiedeln den höhern Studien obgelegen hatte. Den 19. April 1686 liess er «das Einsidlische Muetter Gottes Bild in vollkomner Hoche, Grosse, Breite etc. wie es in Hl. Capell gekleidet stehet, abreissen und schickt die auf Augspurg in Kupfer zu stechen»181. Am 25. Mai 1687 kam dieser Kupferstich, den er aus den Mitteln der L. Fr. Ertzbruderschaft machen liess. Den 14. Oktober 1686 ging er zu einer Disputation nach St. Gallen, den 11. Juli nach Rheinau als Prediger zur Primiz seines Vetters, P. Mauritius Tscharandi. Ende 1687 wurde er wieder Philosophieprofessor und am 17. Mai 1688 für P. Fridolin Novizenmeister. Um diese Zeit war er auch Präses der Rosenkranz-, Skapulier- und Unbefleckt-Empfängnis-Bruderschaften, deren Akten er anlegte182
Mit Abt Augustin suchte er vom 18. Mai 1688 bis 15. Juni das Pfäferserbad auf. Den 9. Dezember 1688 fing er das «Studium controversisticum an, darin ettliche so Patres als Fratres frequentiert und sich in disem Studio wohl beflissen»183. Am 26. September 1689 kam er als Pfarrer nach Münsterlingen, von wo er aber bereits den 7. Juli 1690 zurückberufen wurde, worauf er den 28. Juli Pfarrer von Einsiedeln wurde. Anfangs Februar 1691 ergriff ihn ein so heftiges Fieber, dass man meinte, er werde in der Nacht des 4. Februar sterben; er lebte aber noch bis zum 7. Februar abends.
Aus dem sehr weitschweifigen Lob, das P. Josef Dietrich ihm spendet184 erfahren wir, dass P. Beda mit 12 Jahren nach Einsiedeln gekommen war und schon als Student allen durch sein gutes Beispiel voranleuchtete. Er war auch ein ausgezeichneter Musikant. Um die Rosenkranzbruderschaft machte er sich so verdient, «das er den Namen bekommen eines gleichsamb andern Stifter U. L. Frauwen Ertzbruderschaft des hl. Rosenkrantzes». Pater Josef schliesst seine Ausführungen mit den Worten: «Was sag ich also vill? P. Beda ist mit Namen und Thaten venerabilis gewesen, und wirdt sin Nachklang immer und immer in venerabilatione sein im Himmel und auf Erden.» Symian berichtet von ihm, dass ihm die Schwyzer, denen er mehrfach predigen musste, das Bürgerrecht erteilten. Im weitern berichtet er von ihm: «Fide digne - Hr.Vogt Ochsner mihi narravit, et praeterea a nostris etiam ab auditione acceperam - ferunt hinc (utut languidum jam et fere emortuum) e Strato surrexisse et aliquas indutum vestes, ex infirmeria ad Superiores adiisse et moriendi licentiam petiisse, denique in infirmeriam atque in lectum se recepisse, parvoque interjecta mora temporis, placidissime obiisse; visumque ad ejus obitum in cubiculo, ubi animam ergerat, a nonnullis splendorem luminis cujusdam plane insolentis. - Erat omnibus charus admodum acceptusque, cum Confratribus turn saecularibus Eremitanis nostris, parochianis suis; cum ob insignem doctrinam, turn ob insignem charitatem, animarumque Studium ingens ac zelum etc. Sui desiderium reliquum fecit apud omnes non vulgare. Sanctissimi Sacelli cum historiam turn indulgentiarum amplitudinem seu adeo plenitudinem ad illam invisentibus propositam theologice disceptavit illustravitque.»185
Schriften
Schriften:
a) Gedruckte:
1. Primitiae Laboris Philosophici, quas ad Primitias Calicis P. Bedae Schwaller, Illmi ac Exempti Monasterii Einsidlensis O. S. P. Benedicti Professi, Primitiantis et ibidem Philosophiae Professoris Ordinarii publicae Ventilationi proponunt R. Religiosi ac Perdocti Philosophiae Studiosi, F. Anselmus Roth ä Schreckenstein Professus Campidonensis, et F. Ambrosius Büntener Professus Einsidlensis, die 2. Maij 1673. (MARIA.) Cum facultate Superiorum. Typis Einsidlensibus, per Josephum Reymann. 8 °. 160 Seiten. X 887.
2. Fructus laboris Philosophici, quos Praeside Adm. Rdo Religioso Doctissimoque Dno P. Beda Schwaller, Sacerdote Professo Celeberrimi Monrii Einsidlensis, ibidemque Philosophiae Professore ordinario Collegit, gustandosque proponit Rev. Rel. ac Perdoctus F. Placidus Kleinhans, Professus ad S. Magnum in Fiessen. Ad diem . . . Junii Anno 1674. Cum facultate Superiorum. Typis Einsidlensibus per Josephum Reymann. 8 °. 97 Seiten.
3. Zona Triplex Triplicis Philosophiae, in qua Nobiliores Difficultates ex universa Philosophia in publica Belli Scholastico-Thomistici palaestra ventilandae proponuntur, Praeside R. P. Beda Schwaller, Professo Einsidlensi, et Philosophiae in Bellinzonensi - Benedictino Gymnasio Professore, Defendentibus bina vice Ejusdem Gymnasii Philosophiae studiosis R. D. Antonio Lavizario, D. Josepho Gigherio, D. Carolo Philippo Abe, D. Joanno Melchiore Lussi, D. Joanne Proncino, D. Victore Philippo Lussi. Ad Annum Domini 1678. die .... et ... Septembris. Typis Einsidlensibus per Josephum Reymann. 8 °.
I. Dissertationes ex prooemialibus Logicae. 171 Seiten.
II. Dissertationes philosophicae ex Physica. 96 Seiten.
III. Dissertationes philosophicae ex Libris de Generatione et Corruptione. 134 Seiten. X 889.
4. Cella Meinradi id est Sacellum Deiparae Virginis Mariae Einsidlensis extructum abs Gloriosissimo Martyre Meinrado, atque ab ipso Christo Domino consecratum, per quasdam diffucultates Theologicas, Controversisticas et Philosophicas illustratur; Praeside P. Beda Schwaller, SS. Theologiae in Monrio Einsidlensi O.S.B. Professore. Ordinario, Defendentibus RR. DD. Fratribus F. Wolfgango Sidler, F. Igantio Stadelmann, F. Augustino Federspil. Ad diem .... Sept. anno 1681. Cum facultate Superiorum. Typis Einsidlensibus per Josephum Reymann. 8 °. 333 S. A. IB 3. X 802.
5. Paradoxa Thomistico-Theologica id est Selectiores Difficultates, ac rariores sententiae ex universa Theologia singulari Studio concinnatae, quibus Thomistae ab extraneis potissimum discernuntur. Quas Praeside P. Beda Schwaller, SS. Theologiae in Principali Monrio Einsidlensi Professore ordinario propugnabunt RR. et Doctissimi P. Magnus Hahn, F. Chrysostomus Stadler, F. Anseimus Schliniger, F. Sebastianus Reding. Mense Septembri, die . . . Typis Mrii Einsidlensis. Per Josephum Ochsner. Anno salutis 1688. 8 °. 181 Seiten. X 1040, 3.
b) Ungedruckte:
1. Distinctiones philosophicae et notae variae R. P. Adelrici Suter, collectae ä R. P. Beda Schwaller. 1666/67 (s.d.). 16 °. Unpag. Mscr.886 (1243). Vide A. NB 1. Fol. 1199. VII. 11.
2. Cursus philosophici, tom. 1. et 2. Mscr.886? Vide A.NB 1. Fol. 119 b. VIII. 4.
3. De Eucharistia tractatus. Fol. Mscr. 805 (133).
4. Eine Comoedie, die am 28. Febr. 1677 aufgeführt wurde, betitelt: Hinderführ - ist wohl alles zhinderführ und sehr küel gewesen. (Dietrich, Diarium, glossa.)
5. Acta Confraternitatis SS. Rosarii, Scapularis et Immaculatae Conceptionis inchoata a P. Beda Sch. 6. II. 1689. Fol. Unpag. Stiftsarchiv Einsiedeln A. NB 4.
a) Gedruckte:
1. Primitiae Laboris Philosophici, quas ad Primitias Calicis P. Bedae Schwaller, Illmi ac Exempti Monasterii Einsidlensis O. S. P. Benedicti Professi, Primitiantis et ibidem Philosophiae Professoris Ordinarii publicae Ventilationi proponunt R. Religiosi ac Perdocti Philosophiae Studiosi, F. Anselmus Roth ä Schreckenstein Professus Campidonensis, et F. Ambrosius Büntener Professus Einsidlensis, die 2. Maij 1673. (MARIA.) Cum facultate Superiorum. Typis Einsidlensibus, per Josephum Reymann. 8 °. 160 Seiten. X 887.
2. Fructus laboris Philosophici, quos Praeside Adm. Rdo Religioso Doctissimoque Dno P. Beda Schwaller, Sacerdote Professo Celeberrimi Monrii Einsidlensis, ibidemque Philosophiae Professore ordinario Collegit, gustandosque proponit Rev. Rel. ac Perdoctus F. Placidus Kleinhans, Professus ad S. Magnum in Fiessen. Ad diem . . . Junii Anno 1674. Cum facultate Superiorum. Typis Einsidlensibus per Josephum Reymann. 8 °. 97 Seiten.
3. Zona Triplex Triplicis Philosophiae, in qua Nobiliores Difficultates ex universa Philosophia in publica Belli Scholastico-Thomistici palaestra ventilandae proponuntur, Praeside R. P. Beda Schwaller, Professo Einsidlensi, et Philosophiae in Bellinzonensi - Benedictino Gymnasio Professore, Defendentibus bina vice Ejusdem Gymnasii Philosophiae studiosis R. D. Antonio Lavizario, D. Josepho Gigherio, D. Carolo Philippo Abe, D. Joanno Melchiore Lussi, D. Joanne Proncino, D. Victore Philippo Lussi. Ad Annum Domini 1678. die .... et ... Septembris. Typis Einsidlensibus per Josephum Reymann. 8 °.
I. Dissertationes ex prooemialibus Logicae. 171 Seiten.
II. Dissertationes philosophicae ex Physica. 96 Seiten.
III. Dissertationes philosophicae ex Libris de Generatione et Corruptione. 134 Seiten. X 889.
4. Cella Meinradi id est Sacellum Deiparae Virginis Mariae Einsidlensis extructum abs Gloriosissimo Martyre Meinrado, atque ab ipso Christo Domino consecratum, per quasdam diffucultates Theologicas, Controversisticas et Philosophicas illustratur; Praeside P. Beda Schwaller, SS. Theologiae in Monrio Einsidlensi O.S.B. Professore. Ordinario, Defendentibus RR. DD. Fratribus F. Wolfgango Sidler, F. Igantio Stadelmann, F. Augustino Federspil. Ad diem .... Sept. anno 1681. Cum facultate Superiorum. Typis Einsidlensibus per Josephum Reymann. 8 °. 333 S. A. IB 3. X 802.
5. Paradoxa Thomistico-Theologica id est Selectiores Difficultates, ac rariores sententiae ex universa Theologia singulari Studio concinnatae, quibus Thomistae ab extraneis potissimum discernuntur. Quas Praeside P. Beda Schwaller, SS. Theologiae in Principali Monrio Einsidlensi Professore ordinario propugnabunt RR. et Doctissimi P. Magnus Hahn, F. Chrysostomus Stadler, F. Anseimus Schliniger, F. Sebastianus Reding. Mense Septembri, die . . . Typis Mrii Einsidlensis. Per Josephum Ochsner. Anno salutis 1688. 8 °. 181 Seiten. X 1040, 3.
b) Ungedruckte:
1. Distinctiones philosophicae et notae variae R. P. Adelrici Suter, collectae ä R. P. Beda Schwaller. 1666/67 (s.d.). 16 °. Unpag. Mscr.886 (1243). Vide A. NB 1. Fol. 1199. VII. 11.
2. Cursus philosophici, tom. 1. et 2. Mscr.886? Vide A.NB 1. Fol. 119 b. VIII. 4.
3. De Eucharistia tractatus. Fol. Mscr. 805 (133).
4. Eine Comoedie, die am 28. Febr. 1677 aufgeführt wurde, betitelt: Hinderführ - ist wohl alles zhinderführ und sehr küel gewesen. (Dietrich, Diarium, glossa.)
5. Acta Confraternitatis SS. Rosarii, Scapularis et Immaculatae Conceptionis inchoata a P. Beda Sch. 6. II. 1689. Fol. Unpag. Stiftsarchiv Einsiedeln A. NB 4.
Quellen Professbuch
- Hurter, H. Nomenclator litterarius theologiae catholicae theologos exhibens aetate, natione, disciplina distinctos. T. IV: Theologiae catholicae aetas recens saeculum secundum post celebratum Concilium Tridentinum ab anno 1664-1763. Ed. 3. Oeniponte: wagner 1910.
- Rupert, Ledergerber. Tobler, Mathilde. Wahre Abbildung. Marianische Gnadenbildkopien in der schweizerischen Quart des Bistums Konstanz. In: Der Geschichtsfreund 144, 1991, 5-426. Register: Einsiedeln (Gnadenbild), P. Justus Landolt.
- Rupert, Ledergerber. Tobler, Mathilde. Wahre Abbildung. Marianische Gnadenbildkopien in der schweizerischen Quart des Bistums Konstanz. In: Der Geschichtsfreund 144, 1991, 5-426. Register: Einsiedeln (Gnadenbild), P. Justus Landolt.